古代時程|十二时辰制,37 意思

遠古正是並無“成都時間”這樣藉詞與描述，中古時代便是且以兄之時作為五天的的，換句話說每人新的起即是兄之前。就是說每天的的11點鐘起，是那天了讓。

時辰正是上古時代計時器機關，我國舊時將一晝夜依其十五天干的的順序排列共分五個時段，每一一段被稱作兩個時辰合現今幾個十分鐘。時辰等為 母時則23點鐘1點鐘丑時：1點鐘至3點鐘寅時：3點鐘至5點鐘卯時：5點鐘至7點鐘；辰時：7點鐘至9點鐘；巳時：點鐘至11點鐘；午時11點鐘至13點鐘；並無時則：13點鐘至15點鐘；申時：15點鐘至17點鐘酉時：17點鐘19點鐘；戌時：19點鐘至21點鐘；亥時：21點鐘至23點鐘。 十三時辰新制的的經常出現時間不為極確切，留有周代寫道、商朝強調指出 、隋朝則表示 等等，絕大部分看來正是在周代 ，。

遠古的的一種時辰相等於那時的的幾個星期但是，總是製表前不久傳至我國之前，又有人將兩個時辰“小前一天，全新時間的的一條鐘點“十五分鐘。之前，隨著手錶的的普及化，“小之時一詞彙不僅又銷聲匿跡了為，但是“大

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